O artigo analisa textos e obras de arte de Nuno Ramos, com o objetivo de apontar uma inflexão no modo de pensar o Brasil e de relacionar estética e política. Para Nuno Ramos, o Brasil teria passado de um gerúndio esperançoso em que estaria se fazendo para uma repetição do mesmo na violência reiterada de sua história, frustrando uma ideia de formação. De ensaio geral aberto, como na imagem da fita de Moebius, teríamos passado ao enclausuramento fechado, como na imagem de um poço. No entanto, o artigo aponta que, se essa passagem depende da constatação de que a formação do Brasil já se completou, há um precedente disso na crítica literária de Antonio Candido, que pensa os impasses do país cifrados em sua formação, mais do que resolvidos por ela no futuro. Nuno Ramos responde com o que chamei de “gerúndio corajoso” ao fim do “gerúndio esperançoso”, através de uma politização de sua poética, evidente na Pandemia de Covid-19.

The article analyzes texts and artworks by Nuno Ramos, with the aim of pointing out an inflection in the way of thinking about Brazil and relating aesthetics and politics. For Nuno Ramos, Brazil has transitioned from a hopeful gerund, in which it was in the process of becoming itself, to a repetition of the same in the reiterated violence of its history, frustrating an idea of formation. From an open general essay, as in the image of the Möbius strip, we would have moved to a closed confinement, as in the image of a well. However, the article points out that, if this transition depends on the realization that Brazil's formation being already complete, there is a precedent for this in the literary criticism of Antonio Candido, who considers the country's dilemmas encoded in its formation, rather than resolved by it in the future. Nuno Ramos responds with what I have called a “courageous gerund” at the end of the “hopeful gerund,” through a politicization of his poetics, evident during the Covid-19 Pandemic.