Entre as décadas de 1920 e 1940, o artista Marcel Duchamp cria o neologismo Inframince, referindo-se a situações cuja evocação traz e retém mentalmente experiências do sensível dadas no contato com outros objetos, fazendo-nos saber do limiar entre o perceptível e o não-perceptível de um fenômeno. As notas expandem nossa percepção dos objetos e valorizam o “resíduo” que fica de uma experiência, tais como o calor, o hálito, a fumaça. Já nos anos 1950, o psicanalista Donald Winnicott escreve sobre a Transicionalidade, a descoberta do ambiente e seus objetos, durante os primeiros meses de um bebê. A Transicionalidade ocorre em uma zona fronteiriça que recebe o trânsito do corpo ao ambiente; alcança a vida adulta pelo brincar e pela criatividade, os quais constituem os interesses culturais. Pretendemos apresentar, por meio dos conceitos destes autores, diferentes modos de entendimento das regiões fronteiriças como espaços potenciais de ressignificação existencial.

Between the 1920s and 1940s, the artist Marcel Duchamp created the neologism “Inframince”, referring to situations whose evocation brings and mentally retains experiences of the sensitive given in contact with other objects, making us aware of the limits between the perceptible and the non-perceptible of a phenomenon. Notes expand our perception of objects and value the “residual” that remains from an experience, such as heat, breath, smoke. In the 1950s, psychoanalyst Donald Winnicott wrote about Transitional Phenomena, the discovery of the environment and its objects, during a baby's first months. “Transitionality” occurs in a border zone that receives transit from the body to the environment; it reaches adulthood through playing and creativity, which constitute cultural interests. We intend to present, through the concepts of these authors, different ways of understanding border regions as potential spaces of existential resignification.