Este ensaio parte da ideia de uma literatura que produz pensamento crítico e da ficção como uma prática política que dá voz àqueles que não conseguem falar no cotidiano prático do mundo. Acompanhando a proposta de Jacques Ranciére acerca das políticas da ficção, a ideia é, a partir de encontros entre textos e personagens de diferentes espaços e tempos – a empregada Felicité, do conto “Um coração simples”, de Gustave Flaubert e o ser indefinido Odradek, do conto “Preocupação de um pai de família”, de Franz Kafka –, pensar a literatura como uma das formas de instaurar comunidades político-ficcionais. Vozes virtuais coletivas cujas histórias em que se apresentam compartilham existências sobrepostas pelo seu caráter desviante – ou, no limite, monstruoso. Para isso, a escrita pratica deslizamentos entre as coisas e os seres (ou seres-coisas) que se encontram nas duas narrativas. Colocar seres de ficção (Felicité e Odradek) existindo juntos em prol de uma possibilidade. A ideia é propor novas alianças entre modos de existência político-ficcionais que se instauram como força vivente e intensificam aberturas ao inesperado. Deslizar existências ficcionais para ampliar os possíveis caminhos do pensamento e da existência na literatura.
This essay starts from the idea of a literature that produces critical thinking and fiction as a political practice that gives voice to those who cannot speak in the practical daily life of the world. Following Jacques Ranciére's proposal about the politics of fiction, the idea is, from encounters between texts and characters from different spaces and times - the maid Felicité, from the short story "A simple heart", by Gustave Flaubert and the indefinite being Odradek , from Frans Kafka's short story “Concern of a father of a family –, to think of literature as one of the ways to establish political-fictional communities. Collective virtual voices whose stories share existences overlapped by their deviant – or, at the limit, monstrous – character. For this, writing practices slips between things and beings (or beings-things) that are found in the two narratives. Putting fictional beings (Felicité and Odradek) existing together for the sake of a possibility. The idea is to propose new alliances between political-fictional modes of existence that establish themselves as a living force and intensify openings to the unexpected. Sliding fictional existences to expand the possible paths of thought and existence in literature.